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第四百四十三章 歌颂文明昊天神庭（第3页）

人道众生筚路蓝缕，披荆斩棘，于洪水中用水治水，河出图，洛出书，圣人则之，象征天下水系，龙族诸脉臣服于圣皇统治，纳入人道一环。

所以当由伏羲氏为人族第一皇，开启人道初始，仰则观象于天．俯则观法于地．观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦．以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。

自此从苍茫之崛起，与江河沿岸建城，部落争霸，诸侯逐鹿，江河变迁，土地兴衰。

在此后是由人族引领万族重定天地水三元，千帆竞发，百舸争流，万象归一法自然；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由，直到了日后大禹之时水元动荡被彻底平息。

这段大势叫做，人道崛起，或者可以称为，三皇五帝时代！

但人族三皇五帝时代！但不过只是序章。

人道将在曲折的前进，螺旋中上升。

悠悠岁月，一篇史诗掀起，又一篇文明落下，当历史变成故事，当故事变成传说，当传说变成神话，当神话都已经斑驳点点，当时间的沙尘湮没一切。

一些永恒璀璨的名字，一些惊心动魄的往事，依旧在岁月的长河中传播，仿佛一场又一场轮回。

在大禹治理完那泛滥不定的时间长河之水，命运诡异邪孽的命运之河，吞没无尽后天生灵的洪荒天河之后。

其会诸侯于涂山，执玉帛者万国，立之九鼎而有夏土！

祖夏属于无上人族神朝一统天下的开始，再次翻开了新纪元的正章。

夏，是文明的象征，以岁月歌颂文明。

自此往后，人族有祖夏，有诸夏，有华夏，是最古老的神朝。

祖夏，皇商，天周，仙秦，神汉，圣唐，道宋，魔元，武明，妖清。

于此同时那昊天之辉泛起波澜，一层层涟漪在荡漾，诸天之间地水火风在激荡，一位古老的天帝自虚无之中睁开双目。祂的眸光深邃，有万神万仙之光辉相随，神圣而伟岸，恢宏而至高，像是亘古大道降临，祂就是道之化身。

“礼赞，太一开天执符金阙无上至尊自然妙有弥罗昊天至尊！妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣！”

昊天广袤，无垠多元……无量的光辉在蔓延，丝丝元气编织衣冠神文，缔造天官权柄。

三清四御五帝、阴司幽冥、大地社稷、四海五渎……

一位位神位在昊天元气之海中被构筑与组合，以最根本的大道法则，一个又一个神灵时空宇宙在此刻被开辟出来，环绕着这位古老的昊天元气之海而转动。

天庭诸神光辉照耀诸天，转眼间这座崭新三十三天之中的点滴光辉，就在世人无知之间，融入进了诸天万界之中！

此刻太玄可以清晰的看到世界的根源活泼欢快极了。就仿佛一道道无形的枷锁，为其打开；一种种深埋于世界之外的种种权限，尽数开放！

随着太玄的收回目光，无量光，无量圣，无量神，一缕本源镜光再次垂入无极混沌，无尽虚海之中。

人族的三皇五帝，也都将在接下来的这场大戏中登台……皇者，古为上天，光明之意，因给予万物生机谓之皇。帝者，生物之主，兴益之宗，因其有生育之功谓之帝。

人道众生筚路蓝缕，披荆斩棘，于洪水中用水治水，河出图，洛出书，圣人则之，象征天下水系，龙族诸脉臣服于圣皇统治，纳入人道一环。

所以当由伏羲氏为人族第一皇，开启人道初始，仰则观象于天．俯则观法于地．观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦．以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。

自此从苍茫之崛起，与江河沿岸建城，部落争霸，诸侯逐鹿，江河变迁，土地兴衰。

在此后是由人族引领万族重定天地水三元，千帆竞发，百舸争流，万象归一法自然；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由，直到了日后大禹之时水元动荡被彻底平息。

这段大势叫做，人道崛起，或者可以称为，三皇五帝时代！

但人族三皇五帝时代！但不过只是序章。

人道将在曲折的前进，螺旋中上升。

悠悠岁月，一篇史诗掀起，又一篇文明落下，当历史变成故事，当故事变成传说，当传说变成神话，当神话都已经斑驳点点，当时间的沙尘湮没一切。

一些永恒璀璨的名字，一些惊心动魄的往事，依旧在岁月的长河中传播，仿佛一场又一场轮回。

在大禹治理完那泛滥不定的时间长河之水，命运诡异邪孽的命运之河，吞没无尽后天生灵的洪荒天河之后。

其会诸侯于涂山，执玉帛者万国，立之九鼎而有夏土！

祖夏属于无上人族神朝一统天下的开始，再次翻开了新纪元的正章。

夏，是文明的象征，以岁月歌颂文明。

自此往后，人族有祖夏，有诸夏，有华夏，是最古老的神朝。

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